Vida cotidiana
Todos somos encapuchados
MÉXICO, D.F., 27 Marzo de 2013.- Decenas de manifestantes encapuchados pertenecientes a diversos grupos anarquistas y asociaciones civiles, realizaron una marcha del metro Mixcoac a las oficinas del Partido Acción Nacional, en protesta a la iniciativa de ley “Contra la paz pública” donde el diputado Francisco Sotomayor planteo con castigas hasta con 20 años de cárcel a quien se manifieste con el rostro cubierto por el delito de acciones vandálicas.
Fotografías: Mario Marlo/somoselmedio.org
Cuba no cabe en un cuadro
Lo esencial, lo justo, lo indispensable, lo superfluo.
Por lo que se espera, por lo que se lucha, por lo que se camina, por lo que se regresa.
La tierra roja, las calles rotas, la fiesta larga, el tabaco, el ron, los campos diversificados.
Las guaguas, los cubataxis, los cocotaxis, los autos que de milagro caminan, los motores que echan humo por la boca.
Los cuerpos esculturales, los sudores, las formas de caminar el cuerpo, los modos de pisar el suelo, las maneras de hacerse ciudad y campo.
Las miradas, el fuego de las miradas, la complicidad de las miradas. La intensidad del beso, las manos que se entrelazan, los cuerpos que se aprietan, los chasquidos con la boca. El calor, el sol radiante, la luz perfecta, los reflejos, las sombras, el coqueteo con la vida. La luz artificial que apenas ilumina.
Lo cubano. El saberse otr@, distint@, únic@. Su imaginario del mundo, su forma de salir al mundo ante la presencia del otro, sus desdoblamientos.
El viento que no necesariamente trae cambios, la vida detenida, el presente anclado en el pasado, la implacable corriente del futuro que choca con lo inmutable.
Los deseos, las prisas, las pretensiones de huir, lo añorado, las ganas de no irse, de nunca irse. Lo apremiante, lo lejano, lo aquí a la mano, la desconexión.
El Estado, la propaganda, la historia oficial. Martí, el Apóstol. Camilo. Fidel. Raúl. El Che en todas sus presentaciones. Los edificios gubernamentales, los oficiales abandonados al escritorio. Las viejas oficinas decoradas con banderas. Los uniformes verdes, el trabajo obligatorio, las consignas revolucionarias, los viejos rótulos de los CDR’s, la mezquindad gubernamental.
El desfase generacional, la juventud volcada al reggaetón, la bachata, la salsa y el son. Los discursos vacíos, la identidad nacional. La Patria. La Patria y la Muerte. Los grandes acontecimientos. El 26-7, el ’59, los 5 mártires, la Revolución, la Revolución, la RE-VO-LU-CIÓN.
El acceso universal, lo básico resuelto, la masificación de los servicios. Las contradicciones no manifestadas, las contradicciones acalladas.
Las escuelas, el helado en el recreo, los pañuelos rojos, las faldas cortas, las piernas largas, los paseos por la plaza.
La Cuba del turismo, lo falso, lo creado, lo planeado, lo montado. La Cuba ingrata. Lo que innegablemente sí es Cuba.
Lo viejo, lo destruido, lo derruido, lo condenado, lo irrenovable, lo irremplazable, lo inacabable, lo irrevocable, el pueblo inacabable.
La alegría, el hablar gritando, el contacto humano, la interpelación, la mami, el papi, la candela, el ¡asere qué volá!, la mielda, el ¿sí me entiendes lo que te digo?
El pan seco, el papel de baño de cartón, el arroz moro, la cerveza, la malta, los batidos, el ron en el malecón, el malecón en el ron.
Lo afro, lo blanco, lo indígena, lo cubano. La santería, lo hermoso, lo horroroso. Los aportes, la diferencia, la sensualidad, lo erótico paseándose por la calle.
La poesía y la pintura de las almas, la música y el baile de los cuerpos, el canto de los sueños. Las otras violencias, las confianzas, los colores. Todos los colores.
La escasez. Lo que debería de haber, lo que tampoco debería de haber, lo que se acaba, lo que ya no hay, lo que ya no se tiene, lo que se tenía, lo que ya cerró, lo que aún no abre, lo que todavía no pasa, lo que va lleno, lo que está “perdío”. Lo que se tiene que ganar; ganar luchando…
Cuba no cabe en un cuadro. Tampoco cabe en un click. Cuba es un paréntesis, una burbuja, un punto y aparte, un nudo trazado de pasado en el presente.
Estas imágenes y palabras son sólo intentos de retratos, de historias, de cotidianidades, de retazos de lo que vi, sentí, viví en la isla. Fuera de las grandes consignas y acontecimientos, este relato apunta a la vida diaria de una Cuba que rebasa cualquier intento de demarcación. Ojalá que quien lea y vea, perciba un poquito del color, del sabor, del sueño, de la esperanza de Cuba.
Fotografías: Daniela Parra
Solo el pueblo defiende al pueblo
Pronunciamiento
Agradecemos a todas las personas que nos han acompañado en la celebración de nuestro 17 aniversario. También saludamos a aquellas que tenían la intención de acudir y que por alguna razón no tuvieron la posibilidad de hacerlo.
A pesar del poco tiempo que tuvimos para discutir temas tan relevantes como: la importancia de la participación de las mujeres; la seguridad y la justicia; la defensa de nuestros territorios; las posibilidades de elección de nuestras autoridades por usos y costumbres; la represión a los movimientos sociales y la salud, tuvimos buenos resultados. El compartir las diferentes experiencias nos enriquece y nos recuerda que la lucha por una forma digna de vida es posible.
Aprovechamos la ocasión para saludar al Gobernador Ángel Aguirre Rivero, y le recordamos que lo que buscamos es una nueva relación de respeto y de coordinación con el estado, pero nunca de subordinación.
Consideramos que los objetivos de este evento se ha cumplido: encontrarnos con organizaciones fraternas para que conozcan nuestro trabajo y aprender de sus luchas, fortalecer nuestros movimientos a través de los acuerdos alcanzados en las mesas. Las conclusiones y acuerdos de este evento entre organizaciones hermanas nos ratifican el principio en el que se basa nuestra institución comunitaria, que ¡Sólo el pueblo apoya y defiende al pueblo!
Queremos resaltar los puntos que consideramos fortalecen la construcción de nuestras luchas:
Mesa 1
Ante la ausencia de las mujeres de Zitlaltepec y del resto de las comunidades, se hace un llamado a las autoridades de la CRAC-PC para que apoyen de manera integral y contundente el trabajo de las mujeres al interior del territorio comunitario, promoviendo su integración a la estructura general de la CRAC-PC.
Ratificamos los derechos de las mujeres de la Carta de Zitlaltepec, solicitando que se incorpore al Reglamento Interno del Sistema de Seguridad, Justicia y Reeducación Comunitario.
Como acuerdo se planteó la realización de un encuentro de mujeres de la CRAC-PC que deberá llevarse a cabo antes de marzo de 2013, con carácter resolutivo, garantizando la participación masiva de las mujeres del territorio comunitario.
¡DEBEMOS ENTENDER QUE NO SE PUEDE HABLAR DE JUSTICIA SI ESTA NO EXISTE PARA LAS MUJERES!
Mesa 2
En el marco de la incorporación de 26 comunidades de la región de Ayutla a la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias, fue posible evidenciar la necesidad de analizar otras formas de colaboración y vinculación, que puedan fortalecer procesos cuya distancia, naturaleza o contexto, impida incorporarse a la estructura de la Policía Comunitaria y en su lugar nos obligue de trabajar de forma autónoma pero coordinada.
En este sentido, los representantes de los procesos de Huamuxtitlán, Olinalá, Taxco y Cherán junto con la CRAC-PC, han decidido proponer la construcción de un espacio para compartir experiencias, estableciendo una discusión permanente sobre los procesos de seguridad y justicia a través de un organismo regional propio. Con ello, se busca desarrollar un espacio de articulación permanente que integre las luchas de los distintos pueblos de la región con la finalidad de coordinar los esfuerzos y fortalecer los procesos de lucha. Generar enlaces y relaciones más estrechas entre los procesos regionales y nacionales de seguridad y justicia.
¡SOLO EL PUEBLO APOYA Y DEFIENDE AL PUEBLO!
Mesa 3
La defensa del territorio es una tarea integral, que implica no sólo la protección de la tierra, sino también el aire, el agua, los espacios sagrados y la alimentación. La amenaza no sólo son las mineras las mineras; sino también las represas; los proyectos de conservación como el pago por servicios ambientales y la Reserva de la Biósfera.
Es necesaria la unidad de todos los actores que desde el territorio comunitario están luchando contra las empresas mineras, desde la capacitación y formación de jóvenes, niños, abuelos; hasta la implementación de estrategias de derecho propio, que consideren que el derecho debe ser comprendido de abajo hacia arriba, es decir, de los pueblos hacia la nación y al mundo. Por eso planteamos la posibilidad de nombrar a nuestros pueblos territorios libres de minería, lo que, en el caso de la Policía Comunitaria puede reflejarse en una reforma al Reglamento Interno con fundamento en los artículos 1, 2, 4, 39 y 115 de la Constitución Política, el Convenio 169 de la OIT.
Mesa 4
Es necesario rescatar de las prácticas comunitarias independientemente del marco legal o institucional, para generar un modelo que incluya la participación de jóvenes y mujeres para la elección de autoridades.
Algunos plantean que el Sistema de Justicia, Seguridad y Reeducación se convierta en una forma propia de gobierno, otros proponen que se generen leyes que regulen la elección de autoridades municipales por usos y costumbres.
Se plantearon dos gran dos grandes temas:
- la creación de un partido político indígena
-el resguarde de curules en los congresos para que sean ocupados por indígenas;
Sin embargo, por la dificultad que implica el tema, no fue posible llegar a acuerdos concretos, por lo que se propone una reunión para discutir el tema.
Mesa 5
Exigimos justicia y pleno cumplimiento a las recomendaciones de la Comisión Nacional de Derechos Humanos sobre las acciones cometidas en contra de los estudiantes de la Normal Rural de Ayotzinapa por parte de las autoridades estatales de Guerrero.
Alto total a la supuesta Guerra contra el narcotráfico, que sólo ha traído como consecuencia miles de muertes y desaparecidos, a través del incremento de la militarización de las comunidades.
El gobierno debe desistirse de todas las acciones penales, tanto estatales, como federales en contra de los militantes de movimientos sociales y defensores de derechos humanos. Particularmente en contra de los Coordinadores de la CRAC.
Mesa 6
Queremos un sistema de salud sin discriminación, sin desigualdad. Es necesario fortalecer la organización de los pueblos, particularmente la CRAC-PC, a través de la implementación de talleres sobre cómo mejorar la alimentación, y reflexiones sobre los procesos de salud-enfermedad desde una perspectiva incluyente de todas las culturas que hay en territorio comunitario.
Es necesario que los Comisarios reconozcan a los promotores de salud comunitarios.
No queremos abundar más en leyes que no respetan a los pueblos. Sabemos que tenemos el derecho, tanto el legítimo de los pueblos originarios, como el nacional y el internacional. El artículo 39, 1 y 2 de la constitución, así como el Convenio 169 de la OIT nos amparan.
El asunto de las mineras no sólo corresponde a los pueblos; es un problema de soberanía nacional. Es una modalidad de invasión con el apoyo de la clase gobernante.
El ejército no debe ejercer labores de protección a las empresas extranjeras, ni su tarea es la de seguridad pública. La labor que debería llevar a cabo es precisamente la protección de la soberanía nacional, no el ataque a los pueblos.
También entendemos que el problema de la seguridad se amplia día con día en todo el territorio nacional y que muchos pueblos están siendo afectados. Ayutla ha sido uno de los municipios más golpeados en el estado de Guerrero y su reciente incorporación al Sistema Comunitario es una esperanza para la recuperación de su tejido social, que ha sido vulnerado por grupos de delincuencia organizada y la violencia estatal. A estos pueblos, les damos la bienvenida y les recordamos que el trabajo es por la defensa de los que menos tienen.
El Comandante comunitario Eleuterio Maximino Flora de la comunidad Ahuacachahue, municipio de Ayutla fue levantado el día 23 de noviembre de este año, a las 10:00 de la mañana, en el sitio de servicio mixto de la cabecera municipal de Ayutla de los Libres por los narcotraficantes de la región. Ahora nuestro compañero no puede respirar bien. Esto fue en represalia por la detención de un vendedor de droga. La misma Policía Comunitaria lo rescató el mismo día a las 6:30 de la tarde. Estos hechos representan una agresión al sistema comunitario.
Los pueblos de Ayutla cuentan con el respaldo total de los pueblos que integramos el territorio comunitario. Hacemos responsables al gobierno del estado
A los compañeros de Olinalá y Huamuxtitlán les ofrecemos nuestra solidaridad y apoyo, así como el acompañamiento en la construcción de sus propios procesos de seguridad y justicia bajo el compromiso de que la decisión sea de los pueblos. Mientras mantengamos esos principios, podremos caminar juntos, en la búsqueda de una mejor seguridad y justicia.
Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Comunitaria, 26 de noviembre de 2012
Fotografías: Heriberto Paredes Coronel
Diverso entorno. Segunda Parte
Diverso entorno
A través de la fotografía documental, en una revisión etnográfica y artística se plantea un punto de vista de mujeres que por medio de realidades tan diversas como ellas mismas, reflejan la vida como un mundo diferente en cada una de las series. Éstas, invitan a la reflexión de cómo las sociedades demandan y producen distintos estereotipos de la mujer, que van desde la mercancía como objeto, al rostro más conocido de la pobreza. Diverso Entorno es un resumen de estas perspectivas, los espacios, sus rostros y realidades que las habitan.
3. Mujeres en la periferia
A las afueras de la ciudad de Puebla, como muchas otras ciudades de México y Latinoamérica, se manifiesta la desigualdad creciente de un espacio que desborda sus propias contradicciones. Familias lideradas por mujeres que migraron desde la sierra norte del estado de Puebla hacia los confines de la ciudad. Sin documentos, sin hablar castellano, sin leer ni escribir, sin un futuro cercano. Estas mujeres llevan más de 15 años instaladas en la ciudad, tratando de sacar adelante a una familia que ya ha nacido ahí.
Fotografías: Daniela Parra
4. Mujeres maíz
Contar historias es contar sentimientos. Cada una de las imágenes presenta una visión etnográfica de la vida cotidiana de las mujeres Ixiles en Nebaj, Quiché. Las formas de vida de esta familia narran la sobrevivencia de un núcleo conformado por mujeres. Elena: nieta, hermana, hija y madre que opta por ser soltera por no correr el riesgo de ser violentada, constituye el núcleo de una familia golpeada por el conflicto armado. Hoy, es maestra y activista en la lucha por la memoria y en la búsqueda de su hermano.
Fotografías: Morena Pérez Joachin
Diverso entorno. Primera parte
En esta y en la siguiente entrega contaremos con el trabajo de 4 fotógrafas excepcionales. Su trabajo hablará por sí sólo y en todo caso serán las propias palabras de las fotógrafas quienes describan de alguna manera su trabajo. La Agencia Autónoma de Comunicación SubVersiones agradece esta colaboración colectiva, esperamos que este deseo de compartir las imágenes y las sensaciones se transmita a mucha más gente. De verdad, apreciamos su trabajo y por ello nos complace exponerlo en esta plataforma.
Diverso entorno
A través de la fotografía documental, en una revisión etnográfica y artística se plantea un punto de vista de mujeres que por medio de realidades tan diversas como ellas mismas, reflejan la vida como un mundo diferente en cada una de las series. Éstas, invitan a la reflexión de cómo las sociedades demandan y producen distintos estereotipos de la mujer, que van desde la mercancía como objeto, al rostro más conocido de la pobreza. Diverso Entorno es un resumen de estas perspectivas, los espacios, sus rostros y realidades que las habitan.
1. Manuela
En esta serie la cámara de la fotógrafa acompaña íntimamente a un transformista de la Ciudad de Guatemala en la reafirmación de su identidad femenina en un entorno intolerante a la diversidad sexual, tradicionalmente dominado por las estructuras patriarcales y el machismo.
Fotografías: Cecilia Porras
2. Niña Bonita
La niña bonita, la chinita preciosa, la siluta desnuda. Un esapcio lleno de imágenes y símbolos que muestran y reafirman el poder de unos sobre otras, al mostrarlas públicamente como objetos decorativos. Esta identificación que va más allá de lo visual, es a la vez un escudo que reafirma la fuerza y dominio de la mal llamada “hombría”, de quien las domina y conduce.
Fotografías: Lucía Reynoso Flores
Historias del Noroeste
Esta crónica fotográfica cuenta la historia del día en que varias comunidades del noroeste chihuahuense lograron despachar definitivamente a los oficiales de la Policía Federal mexicana. Tras varios intentos, una caravana pro la región, y varias promesas incumplidad, los pobladores menonitas, mormones y “mexicanos”, se unieron para defenderse de los cobros de cuotas que llevaban a cabo los mencionados oficiales. A lo largo de los caminos que bordean la zona y que conectan poblaciones como Buenaventura, Lebarón, Nuevo Casas Grandes, Casas Grandes, Janos y Ascención con la capital y con Cd. Juárez, la coorporación policiaca cometía delitos como extorsión, decomisación ilegal de vehículos, cobro de cuotas, agresiones físicas, consignaciones sin delito, entre las más socorridas. Es gracias al hartazgo y a la organización de los habitantes que se pudo frenar esta situación con una demanda muy clara: que se vayan todos los federales. Desde una perspectiva de unidad, sin uso de violencia y sin caer en provocaciones, este lunes 9 de julio de 2012 se decidió el bloqueo de la carretera principal a la altura del local de la Policía Federal, posteriormente su clausura definitiva y finalmente la expuslsión de esta coorporación de esas tierras. La situación se ha modificado sustancialmente y se respira un ambiente de ánimo y alegría por el triunfo logrado, sin embargo aún quedan algunos puestos de la carretera que están bajo el mando de hombres armados pero sin uniforme y sin credenciales, aunque aseguren ser parte de la Procuraduría General de la República (PGR) y de la Agencia Federal de Investigación (AFI). Sólo resta mencionar que personajes como el Comandante Demián Martínez, acusado de ser el propio extorsionista, deben ser cesados de sus cargos y consignados para que se les abra un proceso penal correspondiente. Luego de esta experiencia los valles desérticos de esta parte del país resultan más claros y se respira un aire de prosperidad que antes estaba opacado por el tufo de la corrupción y el delito de las propias autoridades.
Fotografías: Heriberto Paredes Coronel
Claridad de los truenos de mayo
Ahora es la poesía la que inunda estas imágenes: Ni en tus ojos en que he creído verlo, ni en tus manos que me lo dicen sobre mi rostro cualquier tarde, o una de estas mañanas que son para siempre nuestras. Ni siquiera en tus brazos de los que no puedo huir, cuando con un gesto me lo impiden sin la menor fuerza. Ni una palabra tuya consigue develarlo… no te creo, me digo, te lo digo… las otras tardes no me encuentro conmigo, nuestro desencuentro se me pone enfrente, tangible e inaprensible, sin tregua de pensamientos y razones llenas de palabras, también como una muralla, impenetrable, absolutamente insoportable…
Fotografías: Heriberto Paredes Coronel
Nos miran y nos reflejan
La calle, como espacio de naturaleza diversa y de pertenencia colectiva, alberga magníficos espejos de nuestras sociedades. Esta serie fotográfica muestra algunas presencias en la gráfica urbana: ojos, rostros, perfiles humanos. Retratos de seres que coexisten con los habitantes que reflejan; y parecen ser espectadores de la vida diaria en sus diferentes latitudes -desde Iztapalapa, Coyoacán, Chiapas, Manhattan, San Francisco y Santiago de Chile.
Fotografía: Sari Dennise
Kolombias en Monterrey
En Monterrey la música colombiana llegó desde hace varias décadas junto con los migrantes provenientes de San Luis Potosí y otros estados, que llegaron a trabajar a empresas capitalistas extranjeras o de capital privado nacional, como la extinta Fundidora, Cervecería Moctezuma, Cemex, entre otras. Algunos de esos trabajadores pensaban cruzar la frontera para irse a trabajar al gabacho, pero por alguna razón se quedaron. Entonces empezaron a construir su barrio en una loma que se llamó barrio de San Luisito y después colonia Independencia, “paracaidistas” les llaman porque hicieron sus cantones sin permiso. (Continúa leyendo aquí)
Fotografías: Pablo Pérez
Guatemala: las historias del vuelo de la Mariposa
América Latina Cooperativa es un esfuerzo por tejer redes de comunicación y solidaridad que recosntruyan el tejido social en las zonas por donde pasa. A través de una caravana llamada El vuelo de la Mariposa, un grupo de mujeres y hombres va recorriendo tierras mesoamericanas en la búsqueda de organizaciones sociales, educativas populares, artísticas, de movimientos políticos de izquierda que logren constituirse como el esqueleto de una amplia red que borre las fronteras, una los esfuerzos y otorgue la posibilidad de construir un mundo diferente, más justo y libre. Desde México es difícil encontrar esfuerzos de este tipo, proyectos que conjunten a personas de diferentes orígenes y los ponga en la ruta de la búsqueda y del encuentro, de aprender a escuchar. Las imágenes siguientes recuperan el paso de esta caravana por Guatemala, se trata de imágenes de sorpresa, de alegría, de optimismo frente al desgastado contexto de pobreza y violencia que azota a la región, pero también son pequeñas postales que nos muestran la vida cotidiana de un país bello y rico en enseñanzas. Desde estos recortes visuales les invitamos a mirar con interés lo que hay por conocer…
Fotografía: Heriberto Paredes Coronel
Presencia popular en el centro histórico de la ciudad de México
Estas fotografías encierran la vida y los colores de dos edificios del Centro Histórico de la Ciudad de México que han permanecido en pie de lucha por más de dos décadas. Año tras año, el hostigamiento y los intentos de desalojo han fracasado gracias a la organización, el trabajo y el empeño de quienes allí habitan y comercian. ¡Que pronto florezca el esfuerzo de tantos años! Que se dé solución a las legitimas demandas de los habitantes y trabajadores del centro de la ciudad, para que los colores y la alegría nunca mueran. Agradecemos al Colectivo de Grupos de la Asamblea de Barrios por abrirnos las puertas.
Fotografía: Jerónimo Díaz
