Tejido social y territorio
Posicionamiento frente a la detención de 20 migrantes en San José Huehuetoca
A través de este medio, expresamos nuestra preocupación ante el operativo realizado por el Instituto Nacional de Migración (INM) el día de hoy –17 de junio de 2013– en San José Huehuetoca, Estado de México.
Durante el opertativo fueron retirados a la fuerza 2 migrantes dentro del comedor, también persiguieron a migrantes que se encontraban en las vías ferrovirias afuera del comedor; uno de ellos fue agredido al levantarlo por su cabello, ambos fueron golpeados con toletes y los subieron a las patrullas de la policía municipal, cuando menos a 20 personas se les privó de su libertad.
El allanamiento perpetrado por agentes del INM, en colaboración con la policía federal y municipal al comedor San José Huehuetoca y el uso de la fuerza contra integrantes del mismo, es una violación a sus derechos humanos, a las convenciones internacionales y a la ley de migración que en su artículo 76 señala:
“El Insituto no podrá realizar visitas de verificación migratoria en los lugares en donde se encuentren migrantes albergados por organizaciones de la sociedad civil o personas, que realicen actos humanitarios, de asistencia o de protección a los migrantes”.
Posicionamiento completo en http://bit.ly/18UFaZX
Fotografías: Brenda Burgoa
Escenas de una lucha por la soberanía popular en Guerrero
El pasado 18 de mayo de 2013 tuvo lugar en la comunidad de Nuevo Paraíso, municipio de Cualác, Guerrero, el Primer Encuentro de las Comunidades Indígenas en territorio de la Policía Ciudadana y Popular (PCP) llevando como título, “Nikan tinonamikej uan tikijtoua totlajtol” (Aquí nos encontramos y decimos nuestra palabra). La comunidad estaba preparada desde temprano para recibir a los invitados de las demás comunidades de las zona, a los policías integrantes de la PCP, la prensa y pueblo en general, la escuela del pueblo se encontraba dispuesta para que en los salones se llevaran a cabo las mesas de trabajo, el pequeño patio tenía lonas para proteger del calor y el desayuno nos esperaba ya en cada uno de los trastes que llevaban varias familias hasta este patio de escuela.
(…)
Pareciera ser que en Guerrero las marchas sobre la carretera y los caminos aledaños a las comunidades son parte esencial de toda buena organización que cuente con una estructura, principios políticos y un posicionamiento determinado. Este es también el caso de la PCP, que guardando los protocolos necesarios a la usanza guerrerense, comenzó con una marcha encabezada por los coordinadores regionales e integrantes del Consejo de Gobierno, Seguridad y Justicia, quienes llevaban en sus brazos, la bandera nacional.
Fotografias: Cristián Leyva y Heriberto Paredes Coronel
Cherán: el fuego no se apaga
El pasado15 de abril se cumplieron 2 años del levantamiento en Cherán, Michoacán. Dos años de haber expulsado a los partidos políticos de la dirección del pueblo. Dos años de autodeterminación y autodefensa. Dos años de poner un freno a las talamontes que no respetan y cortan árboles sin ton ni son; de manera irresponsable.
Aún hay tareas pendientes; en términos de seguridad, aunque aumentó irrefutablemente; y en términos económicos. Sin embargo, el fuego no se apaga, y la lucha sigue…
Fotografías: Xilonen Pérez, José Aureliano Buendía y Brenda Burgoa
Los presidentes y el gobernador dan pena ajena: Noroeste de Chihuahua
Janos Chihuahua, 23 de febrero 2013.- La Asociación Ciudadana Abran Paso (APAC), liderada por el activista Chihuahuense Julian LeBarón, excavaron una zanja en la entrada de la Garita Aduanal de Janos, Chihuahua en denuncia por las extorsiones que trabajadores realizan a la población del noroeste de este estado.
Alrededor de 250 ciudadanos del noroeste de chihuahua miembros de APAC, se reunieron alrededor de las doce del día en el kilómetro 236 de la carretera Júarez-Casas Grandes donde denunciaron la falta de compromiso de 14 presidentes municipales así como del Gobernado César Duarte quienes se habían comprometido a desaparecer la garita.
El pasado día 10 de septiembre del 2012 se reunieron más de 700 personas enfrente de la garita de Janos, 14 alcaldes, diputados locales y federales, 3 senadores, líderes menonitas, empresarios y, sobre todo, la gente más afectada por la existencia de este punto de revisión. Celebraron la culminación de una consulta ciudadana que da el primer paso para la eliminación definitiva de la garita después de 18 años de abusos, sin embargo, el día de ayer en reunión, el gobernador y el administrador general de Servicios al Contribuyente, Guillermo Valls Esponda, firmaron un convenio para mejorar el servicio que ofrece la garita a los ciudadanos del Noroeste de Chihuahua.
Margarita Linares, habitante de Casas Grandes comento que: “Los presidentes y el gobernador dan pena ajena, quedan en algo y de un momento a otro cambian su postura, de esa gente no queremos para presidentes, queremos gente digna y responsable que cumpla sus promesas que hizo en campaña”.
Con maquinaria pesada, menonitas, rancheros, comerciantes y vecinos del lugar, excavaron una zanja de metro y medio de profundidad frente a la garita aduanal impidiendo que tráiler, camiones y automóviles entraran para su revisión.
Fotografías: Mario Marlo
Radio Ñomndaa en su octavo aniversario de vida
Sentadas en la orilla del río San Pedro se encuentran más de noventa personas que escuchan, junto con los gritos de los niños que brincan en el torrente cristalino y helado, denuncias sobre la degradación inminente de esas aguas tan importantes para la comunidad. Estamos en el municipio de Xochistlahuaca o Suljaa’ (en amuzgo), en el mexicano estado de Guerrero. En la pequeña y bella playa de este valle enclavado entre las montañas que más adelante se transforman en una gran sierra, están estudiantes, algunas organizaciones y movimientos urbanos provenientes de la Ciudad de México, miembros de la Policía Comunitaria (que nada tienen que ver con el gobierno), agencias de comunicación autónomas, varios extranjeros (una colombiana, una salvadoreña, italianos de una radio libre, franceses, brasileños…) y gente venida de Xochistlahuaca y de otras comunidades alrededor. (Te invitamos a consultar el reportaje completo en: http://www.agenciasubversiones.org/?p=6279)
Fotografías: Xilonen Pérez
Seguridad comunitaria en Urapicho
Meseta Púrhépecha, Michoacán, México. Ante la necesidad de formar la propia policía comunitaria, se presentó el proyecto a las autoridades municipales, estatales y federales, pero “nunca entendieron su forma de organización, decidimos que a la policía comunitaria la conformaran habitantes de la población, para que fueran quienes cuidaran de la seguridad de sus familias”.
En las comunidades purépechas, narran los comuneros, “no existen líderes de partidos políticos, simplemente somos utilizados. Les pedimos a los partidos que no se metan con las comunidades para que no los sigan dividiendo que a partir de los años 40 hasta la fecha, nos tuvieron que dividir por la tenencia de las tierras, por los títulos virreinales, la resolución presidencial que nos llevó a un retraso tremendo, por eso es necesario que como pueblos purépechas nos organicemos para combatir por nuestra propia cuenta a la delincuencia”.
Nosotros, afirman, “comenzamos con nuestra organización para la seguridad y ahora es tiempo de pensar en la organización de la región porque podemos hacer las cosas más fáciles para nuestros vecinos, porque ellos nos pueden cuidar de cierta área y nosotros de otras zona y así puede ser más segura la seguridad para nuestras comunidades en la Meseta Purépecha
Fotografías y texto: Juan José Estrada Serafín
Madres que buscan
Madres de tres países centroamericanos llegaron al puerto fronterizo El Ceibo, en Tenosique, Tabasco donde Fray Tomás, dirigente de “La 72”, hogar de refugio para migrantes, las recibió. Durante la caravana se espera el reencuentro de 4 madres con sus hijos. Rubén Figueroa, Elvira Arellano, Marta Sánchez, fueron quienes siguieron las pistas para encontrar a los migrantes quienes se reunirán con sus madres durante la caravana. Ahora la caravana se acerca a la mitad de su trayecto y en el camino se va encontrando con un país asolado por la violencia y la corrupción, pero también va encontrando la reconfortante presencia de personas como el Obispo Raúl Vera, quien mantiene firme su lucha para que esta sociedad se reconcilie y abandone la deshumanización de las guerras intestinas. Agradecemos la colaboración de Somos el Medio, estas imágenes son contundentes y ahora las compartimos a través de esta plataforma para que sean ellas quienes hablen.
“Si el migrante no es tu hermano, Dios no es tu padre”
Fotografías: Mario Marlo
Caravana de Madres de Migrantes Desaparecidos en Tránsito por México, Librando Esperanza: el comienzo
Cooperativa Unidos por el Calzado
produciendo….”
En plena crisis argentina del 2001, se formó La Cooperativa Unidos por el Calzado, CUC, ( Ex Gatic) una de las muchas fábricas recuperadas por sus trabajadores a lo largo de todo el país. En los años sesenta fue una de las empresas textiles más grandes de Argentina, llegando a tener más de 6500 empleados. Hoy a diez años de su creación, con sus casi 80 empleados, continúan luchando por seguir adelante con esta experiencia y sus obreros siguen reescribiendo la manera tradicional en que suceden las cambios en un movimiento que parece haberse saltado a la teoría y al que andan corriéndole detrás los teóricos, tratando de entender lo que ahí se está produciendo…
Fotografías: Daniela Castro
Casa del Migrante San Juan Diego: un espacio de refugio
Desde hace ya varios años, México se ha convertido en la principal ruta de paso para el flujo migratorio, que de manera ilegal desea trasladarse a los Estados Unidos en busca de un trabajo que les permita tener una mejor vida. Los migrantes que mayormente transitan por territorio mexicano provienen de países como Guatemala, Honduras, El Salvador y Nicaragua, convirtiendo a la frontera sur como la más transitada desde hace más de cien años. Como una forma de ayudarlos a mitigar el dolor, sus necesidades y sobre todo salvaguardar su vida, en el transcurso del camino y en escasos puntos del territorio mexicano, existen las Casas del Migrante. La Casa del Migrante Juan Diego, en la colonia Lechería el pasado 9 de julio cerró sus puertas. Este lugar recibía a cientos de indocumentados centroamericanos, entre los que destacaban hondureños, salvadoreños y guatemaltecos. En el lugar se les ofrecía comida, un lugar para poder asearse, un espacio para poder dormir así como atención médica antes de continuar su camino.
Fotografías: Mario Marlo
Visita el sitio: http://www.somoselmedio.org/?p=2067
Convención Nacional contra la Imposición
El 14 y 15 de julio de 2012 se llevó a cabo la primera Convencional Nacional contra la Imposición en la comunidad de San Salvador Atenco, Estado de México. La relevancia de esta reunión radica en las circunstancias del país: recién acaban de pasar las elecciones y el fraude electoral es evidente. Cientos de muestras existen de que el sistema polítco mexicano se ha terminado y de que es necesario construir formas de organziación nuevas, frescas, que partan de otro paradigma. En este sentido, la presencia de los comuneros de Cherán afirma que la unión de distintas luchas sociales comienza a abrir el camino para una transformación real que permita la construcción de una nación libre, justa y democrática. Estemos atentos y participando en la lucha que nos espera en contra de la impisición de un régimen que amenaza con destruir el país.
Fotografías: Sari Dennise y Heriberto Paredes
Encuentro de Resistencias Autónomas Anticapitalistas en Cherán K’eri: instantáneas desde un teléfono
Del 24 al 27 de mayo de 2012 se llevó a cabo el Encuentro de Resistencias Autónomas Anticapitalistas en la comunidad p’hurépecha de Cherán K’eri (Michoacán). Este encuentro logró reunir a muchas experiencias de lucha, tanto mexicanas como de otros países, y lo ha hecho con el objetivo de empezar a encausar (“empezar a encausar” suena raro, yo quizá diría “comenzar) una red de movimientos sociales y fortalecer las que ya existen. Esta reunión permitió también el acercamiento de estas experiencias con la propia lucha de Cherán. Respecto a los contenidos podemos decir que se conversó sobre distintas propuestas educativas, sobre la importancia de los medios de comunicación libres y veraces, se montaron mesas de diálogo que tenían como tema la construcción de sistemas de salud alternativos y varios temas más. La galería de fotos que ahora presentamos se trata de un recuento en instantáneas tomadas desde un teléfono celular, respondiendo así a las nuevas tecnologías de nuestro tiempo. Durante estos días también hubieron transmisiones en vivo a través de redes electrónicas para que las barreras de la distancia se desdibujaran con la magia del internet. Creemos que la comunicación atraviesa por nuevos tiempos y que estamos inmersos en una ola de cambios…
Fotografías: Heriberto Paredes Coronel
Mezcala, la isla de la resistencia
La isla de Mezcala, situada al interior del Lago de Chapala en Jalisco, ha resultado un fuerte natural que desde tiempos prehispánicos, durante la Colonia, y tras la Independencia brindó a sus residentes la posibilidad de resistir ataques militares y sobre todo mantener la isla en manos de los pobladores que ahora la sustentan como bien comunal. Durante el siglo XIX se construyó en ella un fuerte militar que ha sido de los más importantes en México. Incluyendo prisiones y presidios, fue escenario de epidemias, incendios, saqueos y revueltas además de ser habitada por presidiarios que fueron trasladados a la guerra contra Texas en 1835. Ya a inicios del siglo XX se mantuvo como una de las prisiones de alta seguridad, pero el aislamiento, la construcción de otras cárceles así como otros intereses terminaron por cerrarla definitivamente. Para los pobladores de Mezcala, la isla no sólo representa un trozo de tierra emergida, sino que su valor simbólico se remonta a los tiempos de conquista y dominación que le dan un carácter combativo no sólo por la ventaja natural que representaba resistir desde una isla, sino porque los mismos pobladores desempeñaron esa resistencia y sus descendientes ahora lo recuerdan. La nueva resistencia se genera desde ahora, cuando han surgido rumores de un intento de privatización de la isla para desarrollos turísticos e inmobiliarios siguiendo la misma dinámica que se da en la ribera Norte del Lago de Chapala en donde se están construyendo casinos, hoteles y estancias de lujo que hasta incluyen helipuertos. Pese a que estos planes se mantienen aun ocultos, es un hecho que Chapala y la ribera del Lago son un territorio muy codiciado en la era de los megaproyectos. Este es un sitio más que se une a la lucha de los pueblos en resistencia y por la defensa de sus territorios, ya que los pobladores de Mezcala no piensan en otra cosa más que en resistir.
Fotografías: Mónica Piceno
Gestión comunitaria y rescate cultural en Sierra Norte de Oaxaca
Santa Catarina Lachatao (“Llano encantado” o Lachiatao en Zapoteco) es un pueblo mancomunado con los municipios de San Miguel Amatlán y Santa María YavesÌa pertenecientes al Distrito de Ixtlán en la Sierra Norte de Oaxaca. En Lachatao, al igual que en toda la Sierra Norte de Oaxaca, el cuidado del bosque es una prioridad. Es a través de la Gestión Comunitaria de Recursos Naturales que se realiza una explotación que permite a los pobladores obtener beneficios sin generar impactos irreversibles en el ambiente, manteniendo la recuperación de bosques y manantiales y conservando a las especies nativas además de brindar una visión diferente de organización de la vida cotidiana y su relación con el territorio. Para los comuneros la principal amenaza son las empresas mineras, madereras y embotelladoras que atentan no sólo contra recursos preciados sino contra también contra formas de organización precolombinas, como es el régimen comunal. La comunalidad, ahora más que nunca, representa un remanente cultural ancestral que pese a haber experimentado una abierta confrontación con el llamado “desarrollo” se sigue practicando en innumerables pueblos de México, la mayoría de ellos indígenas. Es a través de estas formas de organización que las comunidades adquieren un sentido de convivencia con la naturaleza que va más allá de lo que conocemos. Los pobladores de Lachatao recientemente realizan proyectos productivos de ecoturismo (www.lachataoexpediciones.com.mx), elaboración de conservas y cultivo de hongos medicinales, mediante los que varias familias obtienen sustento. En la cuestión cultural es de importancia el programa “nido de lenguas” al rescate de la lengua zapoteca que es transmitida por los ancianos a los niños de la región. El museo comunitario y la participación de los “cronistas” (ancianos que cuentan la historia de los pueblos mancomunados) son otros proyectos culturales que se mantienen por trabajo comunitario o el llamado “tequio”. Por su parte la asamblea comunal mantiene la vigilancia de los bosques, y se mantienen estaciones de vigilancia y brigadas forestales de manera permanente. La convivencia con el Pueblo de Lachatao, brinda la experiencia de conocer íntimamente esta visión, en donde la relación hombre-naturaleza se materializa en un ambiente de tranquilidad y respeto. La Sierra nos muestra a sus paisajes y su gente con toda la riqueza natural y cultural que encierran, con los frutos del esfuerzo de un trabajo comunitario y también con los retos que representa el porvenir.
Fotografías: Mónica Piceno
Cherán: crónica de una celebración esperada.
Luego de casi un año de resistencia pacífica, la comunidad p’urhépecha de Cherán (Michoacán, México) lleva a cabo una gran celebración popular. Desde los primeros días de resistencia ante los talamontes y hasta el nombramiento de las autoridades comunitarias, esta comunidad ha recuperado muchos de sus usos y costumbres para organizarse social y políticamente, ha logrado consolidar una amplia participación para el cuidado de los bosques que se encuentran en su territorio, ha puesto en el centro del ejercicio político a las mujeres y a los jóvenes, esta comunidad logró organizarse para sacar a los talamontes, al crímen organizado y a los ineficientes partidos políticos. El futuro recién comienza con esta fiesta indígena que muestra a la nación mexicana y al mundo entero, que es posible vivir bajo preceptos más horizontales, libres y justos. Esta es una galería que pretende rendir homenaje y agradecimiento a cada una de las personas y a la comunidad entera por permitirnos aprender colectivamente que otro mundo sí es posible.
Fotografía: Heriberto Paredes Coronel
